朋友们

柴妹昨晚正刷抖音呢

突然就看到了这么一个视频↓

好家伙，我TM当场傻眼

啥时候袈裟都这么贵了？

难道真如视频所说

我佛不渡穷B？？？

此时此刻，我突然悟了

难怪《西游记》里的黑熊精要偷袈裟

因为自己穷的买不起...

此视频就像一把钥匙

打开了柴妹新世界的大门

古往今来，在大众的印象里

提到“僧人”二字

脑海里都会自动浮现出

深山古寺、青灯古佛的画面

毕竟无论是历史

亦或是影视和文学作品

塑造的僧人形象都是远离红尘不问世事

举个例子

在1982年上映的电影《少林寺》中

少林十八罗汉原本隐居修行

后来为了大义出世辅佐大唐的建立

《少林寺》剧照

可实际上很少有人知道

少林寺除了是一家千年古刹...

还是一家公司

而少林寺的方丈释永信就是公司CEO

不止是少林寺

峨眉山、九华山、普陀山...

那些在你印象里庄严肃穆的圣地

其实早就注册成公司

开启了自己的商业化之路

这些年来关于少林寺的影视作品很多

所以少林寺比其他的寺庙更受关注

2009年底，坊间传言少林寺要上市

当时引起了很多争议

明明是习佛教经典

念寡欲经文的宗教传承之地

却要和商界企业一样冲击A股？

虽然当时释永信站出来表示

“少林寺永不上市”

但嵩山少林商业帝国的开拓

却并未停下脚步

从表演、讲座到书籍、食品

从旅游、文创到餐饮、药品

......

只要加上“少林”两个字

就仿佛拿到了开启财富大门的钥匙

这些有少林寺自己开发的产业

也有授权合作的类目

其内容之丰富、渠道之健全

堪比中国版“迪士尼”

按理来说

少林寺旗下这么多产业

再加上一年上亿的门票钱

怎么着也不会缺钱吧？

可早在2007年时

就有媒体报道少林寺的昂贵香火钱

佛前一炷香

少则六千元

高则10万元

......

以至于香客们纷纷质疑

从成立少林实业公司和影视公司

到少林武僧全球巡演

海选中国“功夫之星”等

少林寺日益商业化的同时

竟也不忘捞游客的香火钱？

此前关于少林寺CEO释永信的质疑

也是络绎不绝

一会儿有人说他早被开除僧籍

一会儿又有人说他从中贪污奢靡成风...

虽然这些传言被警察叔叔说是谣言

但去年曝出少林寺注册666个商标时

依然有很多人质疑释永信

不过释永信其人究竟如何

我们不得而知

只是少林寺如今若真的想上市

虽富有争议，却也不是不行

毕竟在少林寺之前

佛教四大名山中的

峨眉山、九华山和普陀山

早就在这条路上

给少林寺做过表率了

素有“峨眉天下秀”的峨眉山

几乎是国内走进A股最早的宗教企业

然而作为中国佛教名山商业化的“先行者”

峨眉山上市后做的第一件事

却是淡化自己身上的佛教色彩

像峨眉山这样的佛教名山

一旦涉及到资本就会引发民众的争议

在峨眉山上市成功的前一年

也就是1996年

峨眉山和乐山大佛被列入

《世界自然与文化遗产名录》

此消息一经公布

峨眉山名气大震

知名度提升为峨眉山的上市助力很大

再加上当时的证券市场不像现在

谁上市谁就是想圈钱

所以峨眉山上市反倒极其顺利

不过在借着峨眉山之名上市后

峨眉山旅游股份有限公司的工作人员

却开始撇清自己和佛教的关系

表示山上几十个佛教场所的所有权和管理权

都隶属于峨眉山佛教协会

跟公司不存在任何业务上的关联

嘴上说着跟佛教没有关系

可景区不一直都在分享宗教红利吗？

若没有了峨眉山之名

单凭一座山和与其他景区相差无几的内容

谁愿意去旅游？

在家躺着不香吗？

而名山和历史遗迹的神圣性

在这些地方早已成为生财之道

2019年，峨眉山景区被勒令整改

好家伙，引来一大片叫好声

可见，原本的佛门清净之地

在商业化后给游客的观感实在太差了

九华山也同样如此

为了上市获得募资

九华山和峨眉山一样

以旅游公司的身份寻求上市

不过九华山的上市之路

并没有峨眉山那么顺利

2004年，九华山第一次IPO

募集金额在3亿左右

但由于募集金额投向不明

以及宗教场所、企业结构等原因

该计划遭到了证监会的否定

九华山不死心

2009年开始第二次IPO

又失败了

九华山仍旧不死心

2014年第三次IPO

欸，这次终于成功了

别的不说

这份为了赚钱 上市的执着

还真让人刮目相看

不过九华山IPO被毙的时候

心里可能很不服气

凭啥峨眉山那丫的就能上市

我却不行？

同样都是圈钱

咋地，还搞歧视？

不过这些名山争相上市一事

倒证实了一句真理

人都有从众性

眼看峨眉山和九华山成功上市

四大名山中的普陀山也坐不住了

不过显然普陀山不太聪明

人家都以旅游公司的身份走小道

可普陀山想上市也就罢了

它还想顶着“普陀山”的名头上市

宗教与资本之间的鸿沟

远比普陀山想象中更难以僭越

因为此事，普陀山不仅被业内人士点名批评

还被大众骂了个狗血淋头

只好灰溜溜撤销申请

直到一年后，才改名为“舟山旅游”

重新上市

像这种颇有名气的宗教场所

再怎么想捞钱

至少也还顾忌着面子问题

可某些小寺庙就不一般了

简直就是明晃晃告诉香客

准备好，我要捞你钱了

犹记得2014年

昆明盘龙寺为了拒绝当地政府

要将其商业化的要求

直接发出告示并闭寺静修

而河北某地的一座“奶奶庙”

却为了赚钱“按需造神”

顾名思义

香客需要什么神，就造什么神

想要消灾，给你造“消灾奶奶”

想要眼光，给你造“眼光奶奶”

甚至连“送子奶奶”都可以自己做

至于其中的区别

全靠背后的字条提示

让人不由得怀疑

这些“佛像”都是批量生产的吧？

不过更牛批的还在后面

想要粮食充足

直接来个“粮神”

而车神不在秋名山

在这里

“车神”面前还体贴的放了个方向盘

在这里，佛像随处可见

无论是什么地方

都是他们的佛道场

被搁在角落的迷你财神

几块布随意搭出的棚子里

坐着斗战胜佛

还是专门保佑儿女平安的...

恐怕斗战胜佛自己都不知道

他啥时候有了这个差事？

当时这个“奶奶庙”在网上火得不行

不过不是因为灵验...

而是太奇葩了

人家就算商业化

也只是卖卖周边和昂贵的香火

这个“奶奶庙”可好

直接自己造神

正如之前新华社曾报道过的一句话

部分公众旅游资源

已沦为一些上市公司的赚钱工具

本来在之前

寺庙根本不需要门票

人们想去便去，心诚则灵

可如今

大大小小的寺庙都需要门票才能进入

寺庙附近的山水也被划为景区

平时不得随意出入

原本清净肃穆的神圣佛门

逐渐变成了喧嚣的世俗之地

各种景区带来的臭毛病

更是数不胜数

这难道是好事吗？

主笔 | 小陆

编辑 | 四少